مىشكند . اين آيا نفرين است يا خبر ؟ هر چه باشد ، تكان دهنده است . اگر خير باشد ، پيغمبر اكرم فرموده اثر وضعى عمل آن ملتى كه سروكار با قرآن نداشته باشد ، شكست آن ملت و بدبختى آن است . اگر هم نفرين باشد ، معنايش اين است كه خدا كمر آن ملت را بشكند كه سروكار با قرآن ندارد . نظير اين روايت زياد است . يك روايتى مرحوم كلينى در كافى نقل مىكند كه خوب روايتى است . اميرالمؤمنين ( ع ) مىفرمايد : الْبَيْتُ الَّذي يُقْرَأُ فيهِ الْقُرآنُ تَكْثُرُ بَرَكَتُهُ ، وَ تَحْضُرهُ الْمَلائِكَةُ ، وَ تَهْجُرهُ الشَّياطينُ ، وَيُضيءُ لِاهْلِ السَّماءِ كَما تُضيءُ الْكَواكِبُ لِاهْلِ الْارْضِ يعنى آن خانه‌اى كه در آن خانه قرآن خوانده شود ، بركت آن خانه زياد مىشود و ملائكه در آنجا رفت و آمد مىكنند و شياطين از آن خانه ، رخت بر مىبندند . آن خانه براى ملائكه مىدرخشد ، نظير درخشندگى ستارهء درخشان براى اهل زمين . بعد فرمودند : وَ انَّ الْبَيْتَ الَّذي لايُقْرَأُ فيهِ الْقُرآنُ تَقِلُّ بَركَتَهُ ، وَتَهْجُرُهُ الْملائِكَةُ ، وَ تَحْضُرهُ الشَّياطينُ آن خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده نشود ، بركت در آنجا نخواهد بود و اختلاف و بىبركتى در آن خانه حكمفرماست . بعد هم فرمودند : ملائكه سروكار با آن خانه ندارند ، بلكه شياطين در آن خانه رفت و آمد دارند . اگر ما براى بحث امروزمان چيزى نداشتيم جز روايت ثقلين ، بس بود براى اينكه همه و مخصوصاً جوانهاى عزيزم بدانند كه قرآن چه پشتوانه‌اى است . يك روايتى داريم به نام روايت ثقلين . اين روايت ثقلين را سنى و شيعه نقل كرده‌اند ، حتى بزرگانى نظير صاحب عبقات و صاحب‌الغدير كه آن را بررسى كرده‌اند ، با پانصد سند به بالا روايت را نقل كرده‌اند . شايد ما روايتى اين چنين كه داراى تواتر لفظى با پانصد سند به بالا باشد ، نداشته باشيم . پيغمبر اكرم اين روايت را در